渔光新曲（文思）

　　从北京一路南下，我来到浙江宁波象山。次日，坐上小面包车，从象山县城又一路南下，将近两个小时，才真正抵达此行的目的地——石浦镇。

　　石浦虽然是象山县的一个镇，名声却大于象山。早在唐代时，石浦就已是有名的渔港，明朝又在此发展了临海军防。依山临海而建的石浦古城，无论是现存珍贵的明清建筑，还是街道两边鳞次栉比的老字号店铺，抑或是海洋渔文化的各种景观，无不流淌着时光的气息。在石浦古城里行走，仿佛在不断穿越时空，走进一个个历史文化的宝库。

　　我到石浦古城的时候，一个关于电影《渔光曲》的主题展正在一座老房子里举办。1933年9月，这部由蔡楚生编剧、导演，王人美、韩兰根等主演的中国第一部有声电影，取景拍摄地就在石浦海边。正是这部电影，在1934年创下连映八十四天的纪录。当年《渔光曲》剧组来石浦时，大部分人住在金山旅馆，而金山旅馆坐落在福建街。于是，我决定先去福建街——与其说是去“看”，不如说是去“拜谒”。

　　按照指示牌的指引，及至来到福建街上，我才知道这条街其实在古城中街之外，在另一条并不宽敞的巷子里。据说早期赶海的福建人在此聚居，从一片海到另一片海，他们把自己的生活习惯、风俗方言等也带到了这里。

　　金山旅馆依然在。一个不太显眼的小牌子在斑驳的墙上讲述着它的历史。大门落锁，正在修缮。在获得允许后，我走了进去。迎面是一个青砖铺就的院子，格局不大，像一所房子的玄关。因为旅馆依山而建，所以我进门的地方，可以说是旅馆的二层。一层也有许多房间，但面积也都不大，年代久了，里面的原始陈设已经无存。当地保护者修旧如旧，尽力保持旅馆的原貌，白色的墙面弥补着采光的不足。可以想见，当年的金山旅馆并不是一个奢华的地方。

　　在简朴的楼梯和安静的走廊里上来下去，我在寻找什么？我想遇见谁？假如时空可以穿越，走在我身边的可能是手拿一摞剧本的蔡楚生，是刚从海边渔民家里拍摄回来、仍未走出角色感受的王人美，是带着海腥味归来的韩兰根，是吹着口哨、笑声朗朗、阳光一般明亮的聂耳……是的，他们与我擦肩而过。他们奔赴到此，驻留于此，不是旅游，不是休憩，而是为了工作。反映当时渔民生活现实的艺术责任，促使他们走到一起，每天晚上短暂休整，白天再奔赴邻近的东门渔村去拍摄。他们通过影像、音乐、表演传达的对渔民生活疾苦的感受、对民族渔业振兴的意愿、对新生活的渴望，都凝聚在电影《渔光曲》里。

　　金山旅馆，也因为他们曾经的驻留而与其他旅馆显得不同。今天，已无从考证这些艺术家们当年所旅居的是哪一间房了，但整座旅馆就像一个文化遗存，见证着那一代电影人的梦想和奋斗。一个念头就这样从我的脑海里跳了出来，应该把它建成一个电影专题展览馆！把刚刚在石浦古城进门处老房子里的影片剧照、艺术家档案，以及电影创作始末的相关档案集中到这里，并在史料上不断充实，让后来人看到那一代电影人的理想与他们的付出。

　　这也许可以成就石浦古城的另一种文化魅力。

　　思绪间，回到象山住地，我的目光仍不断透过窗户望向远方。转天，我又奔向当年蔡楚生们奔赴的东门渔村而去。

　　百年沧桑巨变。那时的电影人到这个叫东门岛的渔村拍片，是划桨摇橹坐船渡海而来的。如今，从石浦镇到东门渔村已修建了一座跨海大桥，面包车从桥上几乎是疾驰而过。走进东门渔村，映入眼帘的是数不清的机动大渔船，每艘船的体量都以百吨计。

　　那天走在我身边的是一个名叫满江的渔村人。作为国家级非遗项目“海洋号子”的传承人，满江喊出的号子，令我感受到千军万马奔驰而来的震撼。我们沿着堤岸走了很远。满江指着东门——朝向东海的地方——那水天一色处说：“看，我们的船就从那里出海的。”是的，一片辽阔的东海，敞开它的怀抱，拥抱着驾船而来的渔民。东门渔村的历史实在太久了，甚至久过了石埔镇，“新石埔，老东门”的说法流传甚广。据说公元706年象山立县，它就已是辖村了。从唐代至今，东门渔村的年龄已在千岁以上。可以想见，当年为什么蔡楚生要选择此地作为《渔光曲》的外景拍摄地，实在是因了它的闻名遐迩。

　　当然，今天的东门渔村再不是当年的模样。这个三千七百多人的村子，渔业人口有将近两千五百人，全村百分之八十以上的青壮年从事海洋捕捞业，大马力渔船有近三百艘，渔业固定资产几年前就已达三亿元。从这个角度讲，电影《渔光曲》中，那个留学回乡要发展现代渔业的主人公何子英的梦想，早已成为现实。渔民不仅能靠海吃海，养活自己，而且建起了渔业冷库、渔业码头、渔业网场，还有水产品交易市场，每天发往各地的海鲜产品不计其数。渔民会所、渔民休闲公园、妈祖文化园、渔文化墙、渔文化博物馆，都在讲述着时代的发展、渔民生活的变化。走在海边观光步道，我在想，岂止《渔光曲》中的破落景象一去不返，就是和四十多年前改革开放之初相比，渔村生活的变化之巨也是难以想象的。

　　云儿飘在海空

　　鱼儿藏在水中

　　早晨太阳里晒渔网

　　迎面吹来了大海风

　　海还是这片海，风还是海上的风。但“破渔网”“腹内空”“腰已酸，手也肿”的摇橹划桨时代，已经一去不复返了。

　　站在东门渔村，我想起在石埔镇的渔文化博物馆看到的照片。就是这个东门，到了春天，桅樯林立，百舸争渡，千帆竞发。“开渔节”那天，渔民从这个东门将大渔船开进东海，去收获大自然的丰厚馈赠。

　　于礁石间辗转，终于找到了蔡楚生、王人美、韩兰根、聂耳他们肩并肩、手挽手站立过的那块巨大礁石。斯人已逝，但我记得他们一脸阳光的样子。那是为了渔民的生计而呐喊的一群艺术家，历史的变革也包含了这些艺术家的奋斗。

　　迎面吹来送潮风，提着行李的我踏上归程。那时，我突然想起矗立在东门岛上的灯塔，这个时刻，灯塔是亮的吧？

　　它一定是亮的。正如1927年蔡元培写下的“出其东门，介尔昭明”。东海浩渺，波光粼粼，它向东门渔民张开怀抱，同时也在邀约我们。我想，也许应该再提了行李过去，但不是我一个人，而是一群人。一群青年，一群新的艺术家，或者就从金山旅馆开始，创造出一部新的《渔光曲》来……

　　《 人民日报 》（ 2024年04月13日 08 版）